Qui era Plató?

Plató és un filòsof de l'antiga Atenes que és una figura essencial de la filosofia grega i occidental i una font fonamental d'idees que van donar forma a l'evolució de l'espiritualitat i la religió occidentals. Plató va fundar l'Acadèmia, la primera escola d'ensenyament superior del món occidental que va servir com a predecessora de les universitats actuals. Plató creia que hi havia d'haver harmonia entre les tres parts de l'ànima; raó, esperit i gana; afirmant que satisfer aquestes parts és necessari per viure una vida humana satisfactòria.

Naixement i Pares

Plató va néixer en una família acomodada juntament amb dos germans i una germana. Encara que es desconeix la seva data exacta i de naixement, la majoria d'historiadors creuen que va néixer a Atenes, després de la guerra del Peloponès. El seu pare Aristó va morir quan ell era jove, i la seva mare, Perictione, es va casar amb el seu oncle Pyrilampes, que va tenir el seu quart fill. Segons la llegenda, quan Plató era un nadó, les abelles es van instal·lar al voltant de la seva boca com a testimoni de la dolçor de les seves futures paraules.

L'educació de Plató

Aristó, el pare de Plató, va treballar per assegurar-se que rebés una educació d'alta qualitat de mestres distingits, inclòs Cràtil, un filòsof atenès i deixeble d'Heràclit. El currículum de Plató incloïa totes les assignatures significatives d'estudi, incloses la poesia, la gimnàstica, la música i la filosofia. Més tard va ser descrit pel seu nebot Speusippus com un nen de ment ràpida que era modest i impregnat de treball dur i amor per l'estudi. També va ser durant la seva joventut quan es va convertir en un seguidor del gran filòsof grec Sòcrates, que va tenir una profunda influència sobre Plató i les seves obres.

Figures influents

Plató es va inspirar en moltes fonts, algunes de les quals van afectar profundament la seva obra. Pitàgores va ser un filòsof grec antic i fundador del pitagorisme. Va postular que la font de tot són els principis numèrics. Pitàgores creu que la forma és diferent de la matèria, i el món és una projecció d'un món matemàtic etern.

Va ser l'afirmació d'Heràclit que tot està canviant contínuament. Aquests sentiments van ser transmesos a Plató a través del seu mestre Cràtil, que va ser deixeble d'Heràclit, va ajudar a donar forma a alguns dels diàlegs de Plató sobre els principis del moviment.

Sòcrates, infame filòsof grec i fundador del mètode socràtic, un sistema dialèctic de qüestionament per estimular el pensament crític i donar llum a les contradiccions. Plató va ser un fervent seguidor de Sòcrates, i els seus escrits són una de les fonts més exhaustives dels diàlegs de Sòcrates.

Les Formes

La teoria de les formes de Plató afirma que hi ha dos inquilins de la realitat, el món dels objectes sensorials dels quals som immediatament conscients i el món de les formes a través del qual neix el món immediat. Per exemple, una rosa preciosa només és bella perquè participa en forma de bellesa. La forma de la bellesa és immutable, a diferència de la mateixa flor que es pot marcir i morir. La teoria postula tot un món de formes, com la justícia, la bellesa i la força. Aquestes formes existeixen en un món completament separat del món convencional. El món de les formes existeix fora del temps i l'espai i està format per universals absoluts. La realitat sempre canvia i apareix constantment dins d'aquestes formes eternes.

Plató mai defineix completament les formes ni explica com funcionen, en els seus diàlegs, deixant al lector el que interpreti el que vol dir.

L'ànima tripartita

Plató creu que l'ànima és un compost de tres parts: raó, esperit i gana. Cada part correspon a un aspecte diferent de la humanitat.

La part més alta de l'ànima, la que tracta amb el pensament racional, és el que la gent utilitza per buscar la veritat i la filosofia, que és la recerca més elevada de Plató. El cap representa aquesta part.

L'esperit és la part de l'ànima que es correspon amb el cor. L'esperit és el que fa que la humanitat s'enfadi per la injustícia. Això ens inspira a superar els reptes per aconseguir la victòria.

La gana representa el desig de diversos plaers corporals i carnals. Aquests desitjos sovint estan en conflicte entre ells. Plató els va descriure com 'el lleig cavall negre de l'esquerra'.

L'al·legoria de la cova

L'al·legoria de la cova de Plató de la seva obra, La República , descriu la humanitat en restriccions en una cova mirant ombres a la paret. Hi ha un foc darrere d'ells que crea projeccions d'ombra. Els empresonats malinterpreten les ombres com a realitat i no coneixent una altra vida, no intenten escapar. Els filòsofs són com persones que han fugit de la captivitat i han après que les ombres no són la realitat. No són més que una projecció. Han viscut la veritable realitat. Si un dia tots els presoners fossin alliberats i experimentessin la veritable realitat, seria estranya, i incomprensible. L'al·legoria descriu com els humans són incapaços de veure darrere de la condició humana. No podem entendre què hi ha darrere de les nostres impressions i comprensió del món. Les imatges que projectem sobre el món real són el que percebem erròniament com a realitat.

Ètica

L'aproximació de Plató a l'ètica és similar a la d'altres filòsofs de la seva època. En primer lloc, la felicitat i el benestar són els objectius més alts del pensament i el comportament basats en principis. En canvi, les virtuts són les habilitats necessàries per aconseguir-les. Descriu la justícia utilitzant un model de ciutat on el tot beneficia les parts i les parts beneficia el conjunt. En aquest exemple, que cada individu compleixi amb èxit el seu paper i s'abstingui d'interferir en altres funcions és justícia.

Plató considerava que la virtut era una excel·lència de cada part de l'ànima. Quan els dos estan combinats creen un equilibri harmònic en tota la persona. Com en l'exemple de la ciutat, cada part de l'ànima fa la seva feina sense interferir amb les altres parts.

donald glover milles morals

L'Acadèmia

Plató va fundar l'Acadèmia, una escola d'ensenyament superior semblant a les universitats del món modern, cap al 385 aC. El currículum de l'Acadèmia incloïa moltes àrees d'estudi, com ara biologia, astrologia, política, matemàtiques i filosofia. Plató volia que l'escola preparés els estudiants per convertir-se en futurs líders que fossin més capaços i complets que els seus predecessors. L'escola va estar oberta fins que l'emperador de Roma Justinià I la va tancar per ser una amenaça per al cristianisme.

Crítica

Plató ha rebut crítiques per algunes de les seves idees tant en l'època moderna com antiga. Nietzsche va denunciar famosament la 'idea del bé mateix' de Plató, juntament amb els fonaments de la moral cristiana, anomenant-la 'platonisme per a les masses', al seu llibre. Més enllà del Bé i del Mal . Karl Popper, un filòsof especialitzat en teoria científica, argumenta que la proposta de Plató d'una utopia política en el República és totalitari. L'estudiant de Plató, Aristòtil, va criticar la seva teoria de les formes afirmant que l'essència o 'forma' de les coses individuals és inherent a l'objecte i no existeix per separat.

Vida posterior

En els seus darrers anys, Plató es va dedicar a la política a Siracusa, una ciutat de l'illa de Sicília. El governant de Sicília en aquell moment era Dionís, que va trobar perilloses les idees de Plató. Gairebé va fer executar Plató, però en canvi, Plató es va convertir en un esclau. Després de la mort de Dionís, Plató va tornar a Siracusa per ensenyar a Dionís II.

Plató va morir als 81 anys el dia del seu aniversari. Va deixar enrere una trentena de diàlegs que encara s'estudien. La seva obra té una gran influència i és un dels més grans pensadors de la història i un col·laborador fonamental en l'estudi de la filosofia.